皖桐史氏宗谱中的地名考证记录
皖桐史氏宗谱地名考:从东乡鳌山到南乡竹堍保
将“东乡鳌山”与“南乡竹堍保”两处关键地名放入同一张历史地图,会清晰呈现出皖桐史氏家族跨越数百年的迁徙轨迹——一世祖自溧阳渡江,先落脚于桐城东乡白荡湖北岸的鳌山;数代后,族人沿湖迁至南乡白荡湖西岸的竹堍保史家咀。以下将两处地名的方志归属、今日定位及宗谱对接关系,整合梳理。
一、东乡鳌山:一世祖兴十公的迁桐始居地
1. 方志中的“东乡”与“鳌山”
清代桐城县分五乡,清净乡即东乡,辖8镇37保,均在今枞阳县境内。东乡辖区包括汤家沟、石溪、横埠河、杨家市等镇。
在东乡37保中,明确列有“金鳌”保。而“鳌山”作为具体地名,指的是白荡湖北岸的一座小山——因形似鳌鱼昂首而得名。地方文史资料记载:“鳌山居于白荡湖北岸,临水而立……它称谓一座山体,又称谓一个集聚的家族村落,代表一个行政单位,甚至指代一大片偌大的区域。”
2. 今日定位:金社镇鳌山村
今天枞阳县金社镇下辖的鳌山村,正位于白荡湖北岸,与方志记载完全吻合。
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 今地理位置 | 枞阳县金社镇鳌山村,白荡湖北岸 |
| 明清行政归属 | 桐城县清净乡(东乡),金鳌保(一说丰乐保) |
| 宗谱对应 | 一世祖兴十公“迁桐城东乡鳌山” |
| 地名现状 | 金社镇鳌山村,1976年设鳌山大队,1984年改村 |
3. 宗谱对接
宗谱记载:一世祖兴十公“遭乱难,避居太平府当涂县湖南乡十八都,寻迁桐城东乡鳌山”。据此,兴十公最初落脚点即在今天金社镇鳌山村一带,临白荡湖北岸而居。
提示:金社镇鳌山村与史氏宗谱中“金鳌保”的关系,需注意区分——金鳌保是行政区划名称,其管辖范围可能更广,而“鳌山”是具体地名。
二、南乡竹堍保:三世祖仁三公迁居史家嘴的行政归属
1. 方志中的“南乡”与“竹堍保”
清代桐城县大宥乡即南乡,辖9镇36保,均在今枞阳县南部沿江区域。南乡保名中明确列有“竹”保——即“竹堍保”的简称。
据《桐城县志》记载,南乡36保包括:高军涧、查林、黄荻、大龙、戴冲、青山、义、松茂岭、下破罡、新开沟、高黄圩、石塘、扫帚沟、下枞阳、典塘、黄含、羹脍赛、石响、会宫、花螺、龙潭、峡埠、桃花、黄泥岗、土桥、黄华、拔茅、洪山冲、竹、姥山、小龙、上枞阳、上破罡、龙华、鸟落洲、罗塘洲。
2. 今日定位:会宫镇安凤村史家咀
宗谱记载三世祖仁三公“迁居潭堍(今史家嘴),葬南乡竹堍保三甲潭堍嘴”。经考证,这一带即今天的枞阳县会宫镇安凤村。
关键定位证据:
- 史家咀/史家嘴:安凤村下辖自然村,位于白荡湖畔
- “咀/嘴”的地名特征:指三面环水的半岛地形,与宗谱“潭堍”(水边高地)吻合
- 1954年洪水报道:明确记载“安凤村史家咀…”
3. “三甲”的含义
清代保甲制下,一保下辖若干“甲”,一甲约10户。“三甲”即竹堍保下属的第三级区划单元。仁三公墓记载为“南乡竹堍保三甲潭堍嘴”,说明其墓地和产业在竹堍保三甲范围内。
三、会宫乡与安凤乡的合并沿革(理解“南乡”今地的关键)
要理解“南乡竹堍保”为什么对应今天的会宫镇安凤村,需要厘清1949年后的行政区划演变:
| 时期 | 建制 | 说明 |
|---|---|---|
| 1949年 | 设安凤区 | 辖会宫、老桥、街角、毕山、安凤、七岭、栏桥7个乡 |
| 1956年7月 | 合并为会宫、安凤、老桥3乡 | 安凤区撤销 |
| 1958年10月 | 属东方红公社 | 设会宫管理区和安凤管理区 |
| 1961年4月 | 两管理区合并为安凤公社 | 会宫作为独立建制暂时消失 |
| 1975年10月 | 复分设安凤公社和会宫公社 | 属官桥区 |
| 1984年5月 | 改社为乡 | 即安凤乡和会宫乡 |
| 1992年2月 | 安凤乡并入会宫乡 | 关键合并节点 |
| 2010年8月 | 撤乡设镇 | 成立会宫镇至今 |
关键结论:今天的会宫镇安凤村,就是原安凤乡的核心区域。而清代南乡竹堍保的范围,正覆盖了今天的安凤村、建设村、栏桥村一带。
四、安凤村史家咀:生活在史家咀的家族记忆
1. 史家咀的自然地理
安凤村东临白荡湖,西南与官埠桥镇松马村毗连,西北与拔茅村、晓春村接壤。史家咀是安凤村下辖的一个自然村,位于白荡湖畔,因三面环水的地形而得名“咀/嘴”。
2. 史氏后人的当代见证
安凤岭史家咀至今仍是史氏族人的聚居地,史氏血脉在此延续数百年未曾中断。
3. 周边地名印证
安凤村周边地名与宗谱记载相互印证:
- 安凤岭:安凤村得名于此,相传曾有凤凰栖息
- 建设村:原安凤乡辖区,与安凤村相邻,有程氏宗祠,说明这一带是明清时期形成的古村落群
- 栏桥村:原属安凤乡,1992年随安凤乡并入会宫乡
五、两处地名的完整定位表
| 宗谱记载 | 清代归属 | 今日定位 | 说明 |
|---|---|---|---|
| 东乡鳌山 | 桐城县清净乡(东乡),金鳌保 | 枞阳县金社镇鳌山村(白荡湖北岸) | 一世祖兴十公迁桐始居地 |
| 南乡竹堍保三甲潭堍嘴(史家嘴) | 桐城县大宥乡(南乡),竹堍保 | 枞阳县会宫镇安凤村史家咀(白荡湖西岸) | 三世祖仁三公迁居地及墓葬地 |
两地的空间关系:金社镇鳌山村位于白荡湖北岸,会宫镇安凤村史家咀位于白荡湖西岸,两地沿湖相距约10-15公里,水路相通。这解释了为什么宗谱中同时出现“东乡”和“南乡”——家族在几代之间沿白荡湖完成了从东乡到南乡的迁徙。
六、结语
从“东乡鳌山”到“南乡竹堍保”,皖桐史氏宗谱中的这两处地名,如实记录了家族从一世祖兴十公到三世祖仁三公的迁徙轨迹:
- 东乡鳌山(今金社镇鳌山村)——兴十公渡江后的第一个落脚点,临白荡湖北岸而居
- 南乡竹堍保史家咀(今会宫镇安凤村史家咀)——仁三公迁居并开枝散叶之地,位于白荡湖西岸
两处地名,跨越了清代桐城县的东乡与南乡,却始终围绕着同一个地理坐标——白荡湖。史氏家族数百年的繁衍史,就写在这片湖水的沿岸。而今天的安凤村史家咀,整个史家咀都是史氏后人居集地,家族的血脉与记忆,从未断流。
两地在白荡湖沿岸,水路相通,迁徙路径合理——这也解释了为什么宗谱中同时出现“东乡”(一世祖)和“南乡”(三世祖)的记载:家族在几代之间从东乡的金社镇一带,沿白荡湖迁到了南乡的会宫镇一带。
一句话总结:宗谱中的“东乡鳌山”,就是今天枞阳县金社镇鳌山村(白荡湖北岸)。而“金鳌保”是以此命名的行政区划,其管辖范围与会宫镇一带重叠。一世祖兴十公在此落脚,后世子孙沿白荡湖迁至史家嘴,完成了家族从“东乡”到“南乡”的空间迁徙。
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